娱乐人物 先秦诸子百家的年代

2018-05-15作者:佚名来源:重庆时时彩开奖网站_重庆时时彩开奖_重庆时时彩开奖视频次阅读

  春秋战国时代是一个大分裂时代,各种变法接连不断,诸侯群雄纷争,诸侯国混战不休。

  在这个时期,一个新的社会阶层应运出现了,这就是士。他们来自社会的各个方面,地位虽然较低,但很多是有学问有才能的人,有的是通晓天文、历算、地理等方面知识的学者,有的是政治、军事的杰出人才。其代表人物如孟子、墨子、庄子、荀子、韩非子、以及商鞅、申不害、许行、陈相、苏秦、张仪等,都是著名思想家、政治家、军事家或科学家。至于一般的出谋划策、谈天雕龙之流,以及击剑扛鼎、鸡鸣狗盗之徒,更是人数众多。

  由于士的出身不同,立场不同,因而在解决或回答现实问题时,提出的政治主张和要求也不同。他们著书立说,争辩不休,出现了百家争鸣的局面,形成了儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、名家、纵横家、杂家、农家、小说家等许多学派。先秦诸子的学说在中国思想史上占有崇高地位,后世思想学派莫不渊源于此。

  管子,公元前719年——前645年,春秋时期齐国人。姬姓,管氏,名夷吾,字仲,谥敬,法家先驱。任齐相,大兴变革,富国强兵,使齐国成为春秋五霸之首。

  老子,约公元前571年——前471年,楚国人,古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人,著有《道德经》。在道教中老子被尊为道祖。

  孔子,前公元551年——前479年,字仲尼,春秋时期鲁国人。古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人。

  邓析,公元前545年——前501年,郑国大夫,春秋末期思想家,名家学派的先驱人物。他第一个提出反对“礼治”思想,主要思想倾向是“不法先王,不是礼义”。

  孙子,约公元前544年——前470年,齐国人,名武,古代著名军事家。著有巨作《孙子兵法》十三篇,为后世兵法家所推崇,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首。

  墨子,约公元前468年——前376年,名翟,鲁国人。创立墨家学说,有《墨子》一书传世。以“兼相爱,交相利”作为学说的基础:兼,视人如己;兼爱,即爱人如己。政治上主张尚贤、尚同和非攻;经济上主张强本节用;思想上提出尊天事鬼。同时,又提出“非命”的主张,强调靠自身的强力从事。

  列子,公元前450年——前375年,名列御寇,郑国人。道家学派的杰出代表人物,著有《列子》,其学说本于黄帝老子,归同于老庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学),是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。

  吴起,公元前440年——前381年,卫国人。战国初期军事家、政治家、改革家,兵家代表人物。

  扁鹊,公元前407年——前310年,姬姓,秦氏,名缓,字越人。战国时期人,方技家代表人物。少时学医于长桑君,尽传其医术禁方,擅长各科。在赵为妇科,在周为五官科,在秦为儿科,名闻天下。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法,开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。

  鬼谷子,姓王名诩,又名王禅,号玄微子。一说卫国人;一说战国魏国人;一说陈国人。老学五派之一。老学:苏张(苏秦和张仪) 、 鬼谷一派;申韩一派; 杨朱一派;庄列一派;尹文一派。通天彻地,智慧卓绝,人不能及。一曰数学,日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神不测;三曰言学,广记多闻,明理审势,出词吐辩,万口莫当;四曰出世,修真养性,祛病延年,服食导引,平地飞升。

  商鞅,约公元前395年——前338年,卫国人,又称卫鞅、公孙鞅。战国时期政治家、思想家,先秦法家代表人物。应秦孝公求贤令入秦,说服秦孝公变法图强,史称“商鞅变法”。

  杨朱,约公元前395年——前335年,一说约公元前450年——前370年,杨姓,字子居,魏国(一说秦国)人,战国初期伟大的思想家、哲学家。主张“贵己”、 “重生”、 “人人不损一毫”的思想,是道家杨朱学派的创始人。他的见解散见于《列子》,《庄子》,《孟子》,《韩非子》,《吕氏春秋》等。在战国时期,有“天下之言不归杨则归墨的现象”,可见其学说影响之大。

  惠子,公元前390年——前317年,姓惠,名施,战国中期宋国人。著名的政治家、哲学家,他是名家学派的开山鼻祖和主要代表人物,也是庄子的至交好友。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者,他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国,并建议齐、魏互尊为王。

  申不害,公元前385年——前337年,亦称申子,郑国人。专攻“黄老之术”,战国时期法家重要创始人物之一。以“术”著称,著有《申子》。

  孟子,约公元前372年——前289年,姬姓,孟氏,名轲,字子舆(待考,一说字子车、子居),战国时期邹国人。儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”。

  许行,约公元前372年——前289年,战国时期著名农学家、思想家。楚国人,在《孟子.滕文公上》记载有许行其人“为神农之言”,为先秦时代农家的代表人物。主张世上男女都要亲自参加劳动,这样就可以不用刑罚政令而成治世,所以提出“贤者与民并耕而食,饔飧而治”。

  庄子,约前369年——前286年,战国时期宋国人。与道家始祖老子并称为“老庄”。代表作为寓言《庄子》,名篇有《逍遥游》、《齐物论》等,庄子主张“天人合一”和“清静无为”。

  尹文,约公元前360年——前280年,齐国人,战国时代著名的哲学家。以道家为主,兼儒墨合于自身道法,广收并纳各派学说,为稷下学派的代表人物。流传于世者《尹文子》,先秦论法术和形名的专著。

  张仪,?-前309年,魏国人,战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。张仪首创连横的外交策略,游说入秦。秦惠王封张仪为相,后来张仪出使游说各诸侯国,以“横”破“纵”,使各国纷纷由合纵抗秦转变为连横亲秦。张仪也因此被秦王封为武信君。

  苏秦,?—前284年,战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。提出合纵六国以抗秦的战略思想,并最终组建合纵联盟,任“从约长”,兼佩六国相印,使秦十五年不敢出函谷关。

  邹衍,约公元前324年——前250年,战国末期齐国人,阴阳家代表人物、五行创始人。主要学说是五行学说、“五德终始说”和“大九州说”,又是稷下学宫著名学者,因他“尽言天事”,当时人们称他“谈天衍”,又称邹子。著有《邹子》一书。

  荀子,约公元前313年——前238年,名况,字卿,战国末期赵国人。儒家代表人物,时人尊称“荀卿”。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒。

  公孙龙,约公元前320年——前250年,字子秉,战国末期赵国人,为名家代表人物之一。名家是活跃于战国中后期,提倡“正名实”学说的流派,即要“正彼此之是非,使名实相符”。名家善于辩论,以进行逻辑分析和探寻思维规律见长,故又称“辩者”,西汉始称“名家”。

  吕不韦,公元前292年—前235年,姜姓,吕氏,名不韦,卫国人,官至秦国丞相。吕不韦主持编纂《吕氏春秋》(又名《吕览》),有八览、六论、十二纪共20余万言,汇合了先秦各派学说,“兼儒墨,合名法”,故史称“杂家”。

  李斯,约公元前284年——前208年,李氏,名斯,字通古,战国末期楚国人。师从荀子学帝王之术,学成入秦,劝说秦王政灭诸侯、成帝业。秦统一天下后,任为丞相。

  韩非子,公元前281年——前233年,战国末期韩国人。古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”。韩非是荀子的学生,他博学多能,才学超人,思维敏捷。

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